цитаты © Игорь Калинаускас «Мужчина и Женщина. За порогом Рая»

страница ОСОЗНАННОСТИ > цитатник > ЦИТАТЫ ИЗ КНИГ > © Игорь Калинаускас «Мужчина и Женщина. За порогом Рая»

И даны им слова, чтобы создать язык, и даны им чувства и мысли, чтобы проникнуть в суть самих себя.

**
Жить в наслаждении надо уметь так же, как… жить в роскоши.
И тому и другому порой приходится учиться всю жизнь.

**
Четыре женщины думали каждая о своем: о свободе, о страсти, о смерти, о любви. Они знали, что думают об одном и том же и, несомненно, чувствуют одно и то же, потому что они и были этой Свободой, Страстью, Смертью и Любовью и их встреча знаменовала начало времен и окончание хаоса.

**
Да нет ни какой мужской и женской энергии. Есть энергия. Есть мужчины и женщины. И есть разница между тем, как мужчины пользуются этой энергией и как женщины пользуются этой энергией.
[…]
Психоэнергетический инструмент — это функциональная система, с помощью которой психика человека управляет энергией. При таком взгляде — все психоэнергетические тренинги, все практики, используемые в духовных традициях, есть не что иное, как изучение и овладение навыками управления энергией с помощью психики. Таким образом, разрешается загадочный вопрос о мужской и женской энергиях. Управление энергией с помощью женской психики и придает ей те свойства, которые принято определять как «женская энергия», а управление энергией с помощью мужской психики придает ей на выходе те свойства, которые принято называть «мужской энергией».

**
Есть энергия. И есть мужчины и женщины. Это факт: научный, биологический. Потому что, как известно, биологически мужчины и женщины — это совершенно разные существа.

Недавно я был в Словакии, и там маленькая девочка полутора лет от роду продемонстрировала это совершенно фантастическим образом. Поскольку я для нее такой дядя, который приезжает иногда к ним, и очень не похож ни на папу, ни на других дядей, которые бывают у них в доме, а знакома она со мной, можно сказать, с самого рождения, то случилось следующее. Я решил посидеть один, покурить, подумать и по привычке понажимать кнопки телевизора. Но один я был не долго. Ворвалась совершенно обнаженная малышка, за которой гналась мама и пыталась ее уговорить (там очень мягкое европейское воспитание), уговорить все-таки одеться.

Девочка делала все, чтобы остаться у меня на глазах. Я отворачивал голову, она перемещалась, чтобы только остаться в поле моего зрения, короче говоря, стриптиз длился до тех пор, пока я уже не выдержал и говорю ей: «Ну, хватит, я уже готов». Тогда она милостиво позволила себя одеть. Но это еще не все…

Казалось бы, ну мало ли что бывает. Утром следующего дня мы собираемся к завтраку. Она, совершенно одетая, естественно, но обращается со мной уже так: принеси, расколи орешек, иди сюда, принеси то, принеси это. Все. Я уже ее мужчина. Она свою часть выполнила, теперь я должен за это соответственно себя вести. Напоминаю, девочке полтора года!

Это чтобы мужчины не думали, что они что-то новое могут узнать про женщин, а женщины не думали, что их чему-то можно научить в этой области.

Поэтому я и говорю, что женщины становятся женщинами по факту рождения, а мужчины становятся мужчинами иногда и в разном возрасте. Тут такая природная несправедливость.

**
Если женщина есть воплощение бытия и стихии, то получается, что она обретает единство со своей природой по факту рождения, а мужчина, природой которого является смысл, логос, еще должен этот смысл обрести, и только при этом условии он получает право называться мужчиной?

За это в социальном смысле мужчины становятся самостоятельными иногда очень рано, а вот женщины вообще приходят к социальной самостоятельности только иногда. Так все оно и компенсировалось. И потому, сколько бы ни боролись феминистки за феминизм и мужчины за равноправие с женщинами, ничего не получится.

**
Энергия, как известно, одна из фундаментальных сущностей мироздания, поэтому она не может быть ни мужской, ни женской. Это все игры нашего языка. Она — энергия. Но использовать ее можно по-разному, в зависимости от возможностей использующего.

**
Что, обещал интересное, а начал со скучного? Но дело в том, что то, что интересное, оно без скучного превращается в пошлое. Дело в том, что если уж приходится думать, то желательно грамотно, а чтобы думать грамотно, нужно иметь исходные посылки.

**
Эволюционно, биологически произошло так, что местом аккумулирования энергии у женщин является матка, главный биологический орган женского тела, а у мужчин голова, главный биологический орган мужского тела — мозг. […]

Еще раз повторяю, речь идет не об уме и не об интеллектуальных способностях, речь идет о том, где аккумулируется наибольшее количество энергии у мужчин и женщин. Понятно, что энергетическое обеспечение матки для женского организма совершенно естественно, ибо женский организм есть организм, обеспечивающий продолжение рода.
Аккумулирование энергии в мозгу для мужчин тоже понятно, ибо мужчина есть то, что обеспечивает безопасность продолжения рода.

Мужчина ответственен за внешнюю часть деятельности, связанную с продолжением рода, а женщина ответственна за внутреннюю часть деятельности, связанную с продолжением рода. Это очень важный момент.

Исходя из этого, мы можем предположить, что homo sapiens как вид обыграл многие другие виды, потому что произошла специализация мужских и женских особей. Женские особи сосредоточены на внутренней системе продолжения рода, а мужские на внешнем обеспечении. Однако нужно сказать, что подобную систему в начальном виде можно обнаружить и у некоторых животных и птиц.

**
Короче, социальное, как всегда, вступило в конфликт с биологическим. И каков результат? Женщины с «забитым», на жаргоне говоря, то есть совершенно не обеспеченным энергией центром, который должен бы обеспечивать энергией тело как таковое. А откуда ей взяться? Все в голову ушло. Отсюда мертвые, тяжелые бедра и попа, неврастения, головные боли, раздражительность. Распределение энергии при таком раскладе — противоестественно. И мужчины…

С мужчинами вообще смешная история получается. С точки зрения энергетических проблем. Энергия, как я уже говорил, у них аккумулируется в голове, потому в центре, который снабжает энергией собственно тело, у них ее заведомо меньше. А по простейшим законам энергия всегда перетекает из места, где ее больше, в место, где ее меньше.

— Вот ты и раскрыл подлинную причину того, что принято считать инфернальной проблемой мужской сексуальной озабоченности. […] А сложность-то, особенно в наше время, в том, что озабоченность-то в результате автоматического перетекания энергии возникает, а самой-то энергии для качественной деятельности в этой области как не было, так и нет.

**
Один маленький практический секрет. Есть широко известный способ, которым с изяществом пользуются опытные женщины для соблазнения мужчин. Мужчины в этом месте, как правило, туповаты, если специально не интересуются. Женщина находит способ предложить мужчине в ходе прелюдии соединиться подошвами. Что происходит энергетически, догадаться несложно.

Естественно, у мужчины энергии в нужном месте меньше, чем у женщины, и поэтому ее энергия просто через ножки попадает к нему в область малого таза, и он, как говорится, готов, поскольку он чувствует необыкновенный прилив энергии там, где ее не было, причем «на халяву», без потери умственных способностей.

Грамотные мужчины, желающие вступить в поединок полов более или менее на равных, с удовольствием на такую процедуру соглашаются. А между тем продолжают запудривать женщине мозги своими концепциями по поводу. А женщина, у которой в это время избыток энергии уходит куда надо, с удовольствием это все принимает, то есть впитывает как бы все эти концепции, а на самом деле энергию, идущую от энергетически сильного места мужчины.

Правда, между головами расстояние сохраняется довольно большое, поэтому бывает, что не всегда доходит. (Шутка, как вы, несомненно, догадались.)

— Маленький практический совет: мужчины, если вы чувствуете, что «не доходит», не обвиняйте сразу женщину в тупости. Это не конструктивно. У вас есть два способа изменить ситуацию — или увеличить мощность излучения, или уменьшить дистанцию. «Каждый выбирает по себе»…

**
Есть замечательная медитация, которая состояла в том, что в специальной позиции мужчина и женщина соединялись и в этом положении беседовали, пили легкое вино и в этот момент переживали нечто гораздо более великолепное, чем биологический оргазм.

— И как же это необыкновенное переживание выглядит с точки зрения энергетической?

Женская энергия естественным путем попадает в область малого таза мужчины, помогая ему поддерживать включенность, а мужская энергия, естественным образом попадая в голову женщины, вступает во взаимодействие с женской, и они взаимно чувствуют себя безумно комфортно.

[…]
Должен сказать, что даже самые элементарные попытки использовать такую систему для общения между мужчиной и женщиной выводят их на новый уровень совместного переживания. Это уровень, когда битва полов временно прекращается. А ведь битва полов — это действие, которое практически никогда не прекращается в автоматическом режиме. Это никогда не кончающаяся война.

В такой ситуации, как вышеописанная, возможно общение между мужчиной и женщиной без элемента борьбы, потому что никто никем ни овладевает, никто никого не побеждает, а происходит встреча.

[…]
Для того чтобы кольцо образовалось и замкнулось, мужчина должен совершить усилие и опустить свою энергию через женское тело сверху вниз (посредством поцелуя, господа! Посредством поцелуя!), а женщина должна поднять свою энергию снизу вверх (в момент соединения, милые дамы! В момент соединения!).

**
— Получается, что в женской энергетической системе есть некое препятствие, которое не дает женщине в момент оргазма использовать эту энергию для взлета, то есть для переживания высших ступеней сексуального взаимодействия, а вынуждает ее просто отдать эту энергию мужчине… Я слышала, что даже практики такие существуют, женщину используют как источник дополнительной энергии, для трансценденции, лишая ее саму этой возможности.

Когда мы пользуемся жаргонным выражением «выбить пробку», имеется в виду, что мужчина в состоянии воздействовать своей энергией через женское тело сверху.

— Несколько нежных слов для продвинутых мужчин. Мужчина должен (может, если захочет и постарается) пробить энергетический канал в женщине от макушки до матки. Женщина сама это сделать не в состоянии.

Не сейте среди женщин эти иллюзии, не обманывайте нас, не обманывайтесь сами. Женщина в этом смысле существо зависимое. И сколько бы она ни практиковала самых изощренных практик, сама она это сделать не может. Ну, может быть, лет пятнадцать—двадцать ежедневных грамотных практик, но откуда она их возьмет? А именно этим действием мужчина провоцирует движение женской энергии вместе со своей мужской, и их энергии объединятся в это самое кольцо, и путь к высоким степеням секса будет открыт для обоих.

Напоминаю. Естественное стремление женской энергии — это движение по кратчайшей, то есть в область малого таза мужчины. Естественное движение мужской энергии по кратчайшей — в область сознания женщины.

**
В обычном сексуальном контакте, в тесных объятиях друг друга женщина разряжает свою энергию в область малого таза мужчины, а мужчина разряжает свою энергию в область головы женщины. Посередине либо искрит, либо нет. Есть чувство, нет чувства — это вопрос эмоциональной сферы.

**
Человек привязан в социальном пространстве двумя вещами: источником доходов и языком. Всего двумя, но очень крепко.

Языком он привязан, потому что не может жить там, где его не понимают и он не понимает других, а источником доходов — потому что в социуме деньги являются эквивалентом твоих возможно-\стей их тратить. Поэтому турпоездка — это совсем не ПМЖ. Поэтому мечта об эсперанто, некоем универсальном языке, которая так и не реализовалась, — это мечта о свободе. Так же как и мечта о богатстве в исконном ее происхождении — это тоже мечта о свободе.

Прагматичные и рациональные люди давно уже это поняли и запустили мотивацию по поводу знания языков и интернационального бизнеса. Таким образом, они создали пространство социальной свободы, когда человек имеет возможность перемещаться в социальном пространстве и не привязан ни к одной точке ни источником своих доходов, ни языком. А вообще-то он привязан, и никуда от этого не деться по той простой причине, что это факт устройства. И тот, кто мечтает о такой свободе, должен понимать, что придется решать две задачи: одна задача — язык, а другая — источник доходов.

**
Фрустрация — это действие в ситуации невозможности постановки цели даже на уровне подсознания.

**
Если женщина хочет быстро набрать энергию, она это делает, втягивая ее снизу.
— Ура! Я прозрела великую тайну! Понятно, почему мужчина, когда он устал, хватается за газету и телевизор, а женщина — за уборку квартиры. Они просто энергию добирают естественным для каждого способом.

**
Напоминаю, энергия движется оттуда, где ее много, туда, где ее мало. Тот, кто хочет, чтобы ему всегда давали, должен обесточить себя до максимума. И тогда любая партнерша или партнер будут всегда давать энергию. А куда они денутся? Это же процесс неконтролируемый. Человек эти процессы, как правило, не осознает.

**
Биологическая несовместимость выражается в невозможности для людей находиться рядом физически по причинам, которые трудно поддаются анализу: то ли пахнет человек не так, то ли дышит не так, не так сопит, не так жует, не так ходит или стоит. Объяснить внятно это чисто физическое отторжение бывает практически невозможно не только для обычного человека, но и для специалиста. Сходный процесс происходит и при энергетической несовместимости.

**
У каждого человека есть структура, с помощью которой он воспринимает, перерабатывает и выдает информацию. Это и есть информационный метаболизм. Он не только определяет поведение человека, но и служит ключом, с помощью которого человек читает поведение другого. В незнании и неучитывании этого и находится источник большинства непониманий.

Наблюдая поведение другого, мы объясняем его действия, поступки, слова теми поводами и мотивами, которые существуют у нас. Мы придаем им то содержание, которое есть у нас. А потом застываем в недоумении или набрасываемся с обвинениями, а все дело совсем не в злом умысле, а в другом способе поведения. Для определения и изучения способов поведения существует замечательная наука соционика, с ее помощью можно попытаться разобраться в особенностях поведения, присущих людям с разным типом информационного метаболизма.

**
Есть такой закон: если человек узнает что-то новое, то он либо с этим что-то делает, либо ничего не делает, и тогда эти знания, скорее, помеха.

**
— Но какой может быть заранее известный идеальный партнер, если все наши интимные притяжения должны быть стихийны и иррациональны.

А как же! Это же всем известно. Все, что касается чувств, интима, — это стихия. Причины, по которым люди вступают в интимные взаимодействия, столь разнообразны! А все попытки социума свести этот букет причин и невнятицу мотивов к какой-то правильной форме — это всего лишь попытка реализовать социальное программирование.

**
Похоть — это не любое сексуальное удовлетворение или сексуальный контакт. Похоть — это непосредственно биологическое, чувственное желание. Она никакого отношения ни к любви, ни к проституции, ни к каким-либо отношениям не имеет. Наверное, стоит напомнить человеку, что он еще и животное, и ничего плохого в этом нет.

**
Если один из партнеров умеет, знает, путем опытных исследований находит доступ к этому центру у другого, то, конечно, ему хочется только одного — чтобы тот нашел доступ к его центру. И тогда случается тот самый взрыв страсти, и необузданная похоть вырывается на свободу, и мы так любим читать об этом в художественном изложении и, несколько смущаясь, наблюдать на экране. Естественно, с возрастом доступ к этому центру становится более сложным, бывшее животное все больше социализируется и перепрограммируется, правила и табу социума въедаются в него все сильнее.

[…]
Мы не знаем кода доступа к своему центру наслаждения и тем более не знаем, как об этом сообщить другому.

**
Любовь — это и есть постоянное взаимное внимание друг к другу. Человеческий аспект любви — это постоянное внимание друг к другу, потому что внимание — вещь управляемая, а значит, человеческая. И это постоянное внимание друг к другу и есть то, что называется человеческая любовь.

А внимание связано и с уровнем доверия, и с уровнем взаимопонимания, это все производные от внимательности. Как известно, быть внимательным и помнить — самая трудная задача для человека, привыкшего существовать по шаблонам и мерить все привычными клише. Все, что непонятно, он просто пропускает как несуществующее, и другой человек для него существует как социальная единица. А если все понятно, к чему быть внимательным? У него все построено на отсутствии внимания и на отсутствии актуальной памяти.

**
Невежество культивируют там, где управляют людьми, а знания культивируют там, где управляют ситуацией. Чтобы управлять ситуацией, нужны знания, а чтобы управлять людьми, нужно человеческое невежество.

**
Пока человек зависит от внешней «самооценки», а не от самоосознания, он живет так, как живет, и иначе жить не может. А вот если что-то случается и он хочет жить по-другому, тогда он обращается к знаниям духовного сообщества, чтобы узнать, а как по-другому, потому что больше нигде об этом не сообщают и не могут сообщать по определению. Это и есть роль духовного сообщества в истории человечества. Это и есть цепочка прямой передачи, поскольку кто-то, когда-то, до чего-то додумался.

**
[…] свести к одному классическому вопросу: «А как же любовь?» И я отвечу: любовь и секс это уже совсем другая картина. И вот почему. Кроме базальной потребности в продолжении рода, подкрепленной физиологическим удовольствием, существует столь же базальная потребность в эмоциональном контакте.
[…]
А при ущемлении потребности в эмоциональном контакте идет убывание гормонального фона, что приводит к неврастении, потере жизненного тонуса, уплощению эмоциональных реакций, неспособности к глубоким переживаниям и в пределе к шизофренизации…

**
Почему любовь невозможно сделать товаром? По той простой причине, что потребность в эмоциональном контакте изначально удовлетворяется только с помощью матери. Дети, оторванные от матери раньше, чем им исполнился год, вырастают с серьезными отклонениями в психическом развитии. Отец не может заменить мать. Значит, поиск эмоционального контакта есть поиск матери. А если мамы нет, а я уже взрослый (или я уже взрослая), то как же мне удовлетворить потребность в эмоциональном контакте? Одним-единственным способом — отождествлением другого с собой или с мамой.

Для мужчин это легче, потому что они могут найти такую женщину, которая будет ассоциироваться с мамой: они припадут к ней, отождествят ее с мамой, совпадет, скажем, психофизиологический резонанс, и все в порядке. Для женщин это труднее, потому что они могут удовлетворить потребность в эмоциональном контакте, либо припав к подруге, отождествленной с матерью, либо отождествив своего партнера с собой.

**
Безопасное общение включает в себя очень много компонентов: это и ситуационная безопасность, и безопасность психологическая, когда не ждешь от партнера каких-то неожиданных, коварных или агрессивных действий.

**
Сексуальное удовольствие неразрывно, психологически связано с самоудовлетворением, неразрывно. В сексе нет альтруизма и быть не может; отсюда большое количество проблем, возникающих между сексуальными партнерами, ибо каждый, стремясь подсознательно к самоудовлетворению, может вступить в конфликтные отношения со своим партнером.

**
Секс без договора всегда будет односторонним, то есть один партнер будет подчинять своей воле другого партнера всегда, если они не начинают свои отношения с договоренности о взаимном удовлетворении. А случайные совпадения? Это те «роковые» случаи, когда совершенно случайно встречаются два партнера, которые при достижении сексуального удовлетворения испытывают глубокий психофизиологический резонанс. Тогда начинается роковая страсть и прочее…

**
О «войне» мужчин и женщин

**
Проблеме эмоционального контакта давно найдено совершенно нормальное решение. Выяснилось, что существует механизм биологического резонанса, который действует даже на клеточном уровне. В том случае если между двумя людьми нет биологического отторжения, то достаточно элементарных навыков саморегуляции, чтобы добиться включения этого механизма. В экстремальных ситуациях он включается автоматически, и люди, прижавшись друг к другу, благодаря этому не замерзают. В обычной жизни малейшее доброе, просто доброе, доверчивое отношение друг к другу включает этот биологический механизм при телесном контакте.

Выяснилось, что параллельно с включением механизма биологического резонанса у людей включается и механизм эмоционального резонанса. Таким образом, происходит полное, стопроцентное удовлетворение потребности в эмоциональном контакте. Очень часто сексуальные отношения на самом деле просто служат формой и средством для удовлетворения гораздо более актуальной потребности — потребности в эмоциональном контакте. Просто люди не знают, что есть другие, более простые способы.
[…]
Таким образом, «спать вместе» — это не обязательно вступать в сексуальные отношения, это может означать наслаждение от «кайфа», который доставляет переживание биологического резонанса, а он в свою очередь автоматически включает механизм эмоционального резонанса и насыщение эмоциональной потребности.
[…]
Пока не прижался, хоть мурлыкай, хоть чирикай, не удовлетворишься. А разговаривать — нет, не помогает…

**
Существует широко распространенная иллюзия, что сексуальной энергией можно управлять. Мне всегда было интересно: а задумываются ли те, кто легко об этом рассуждает, о чем они в действительности говорят? Регулирование, управление сексуальной энергией — это в конечном итоге управление гормональными процессами в организме. Все рассуждения о сублимации сексуальной энергии, с легкой руки Фрейда внедрившиеся в европейское и американское сознание, — это рассуждения психотерапевта, который создавал инструмент для суггестирования своих пациентов.
[…]
Задача, которая ставится человеку, себя сознающему, состоит не в том, чтобы у него не было секса (это глупость), а в том, чтобы эту кнопку не мог нажать никто и ничто извне. Это и есть управление.

**
Людям, конечно, наслаждение необходимо, но без отношений оно вряд ли покажется им полным.

**
Секс на уровне социальной природы означает психологическое переживание плюс удовлетворение другого потому, что для получения положительного переживания мы должны каким-нибудь образом получить от другого человека информацию о том, что он тоже доволен, что ему хорошо. Таким образом, возникает секс как проблема общения.

Поэтому получить физиологическое удовольствие и самоудовлетворение — просто, а вот соединить это еще и с психологическим удовольствием, и с удовольствием от удовлетворения другого человека — это уже проблема. Главная сложность заключается в том, что человек не владеет механизмами получения психологического удовольствия. Нет такого центра в голове. Нет физиологического центра получения психологического удовольствия.

Про физические удовольствия мы знаем: да, такие центры есть. Простейший пример — онанизм, мастурбация. Срабатывает этот механизм, включаются центры получения физиологического удовольствия — все в порядке! А что надо чесать или массировать для получения психологического удовольствия — этого не знает никто. У души нет физических органов. Но все знают, что ее состояние зависит от другого.

**
Между желанием получить стопроцентное удовольствие и страхом зависимости укладывается вся проблематика, накрученная вокруг секса.

**
Вот почему до сих пор актуальна проблема платного секса, вот почему в платном сексе важен не сам физиологический аспект. Платят не за это. Платят за исполнение ожиданий в области отношений с другим.

— Мечта о гейшах, романтизация гетер, восхищение куртизанками. Мечта о гарантированной любви, обязательном, но естественном на вид восхищении, и главная мечта — свобода проявлений и самовыражения, без страха, что упрекнут, не примут, разлюбят, осудят. Если удастся хоть на время забыть, что глубина и продолжительность всех этих прекрасных переживаний зависит от счета в банке.

**
СТУПЕНИ СЕКСА

Нулевая ступень — секс как помощь партнеру. Это означает пойти навстречу желаниям партнера ради отношений.

Первая ступень — снятие напряжения. Это может быть снятием гормонального напряжения, это может быть снятием психологического напряжения от неудовлетворения какойто потребности, например в эмоциональном контакте, в признании от какоголибо «Мы» и т. д. Сняли напряжение — и все хорошо!

Вторая ступень — взаимный оргазм, что случается не всегда, но если происходит, то такое тотальное физиологическое переживание вызывает достаточно сильное психологическое переживание.

Третья ступень — взаимная страсть. Итак, третья ступень — взаимная страсть. Что здесь имеется в виду? Взаимная страсть возникает прежде всего от сочетания биологического и психологического резонанса. Это редкая вещь, очень редкая — взаимный резонанс… Односторонняя страсть — это другое, она весь спектр не охватывает.

Четвертая ступень — назовем ее тотальный резонанс. Спонтанно он не возникает. С этого момента требуется сознание. Следовательно, мало биологического резонанса, мало психологического резонанса, нужна еще сознательность. Как минимум нужна хотя бы договоренность, что оба формируют определенное психоэнергетическое состояние, входят в резонанс и только потом вступают в контакт. С одной парой был такой случай: они набрали состояние, кудато там улетели, говорят, что было потрясающе, но больше — никогда! Испугались…
Это понятно, потому что с этого момента включается не только физическая и социальная природа человека, но и духовная. Человек, как я уже говорил, принадлежит трем природам. Особенности духовной природы человека — это тема отдельной беседы…

Пятая ступень — трансценденция. Трансцендентальный акт позволяет пережить смерть в другом. То есть смерть самого себя как эго. Причем взаимно.

Шестая ступень — дематериализация. Это такое сексуальное взаимодействие, при котором происходит переживание смерти эго и смерти физического тела, то есть выход в ноль, в нулевое пространство.

И седьмая ступень — выход в бесконечное. Здесь велик риск, так как можно и не вернуться, сойти с ума.

— Помнишь анекдот: «Дорогая, то, что мы всю жизнь называли оргазмом, оказывается просто одышка»?

**
Если рождается желание через взаимодействие мужского и женского получить какие-то тотальные переживания, то нужны осознанные отношения между партнерами. Кроме любви, влюбленности нужна еще осознанность. Стихийно тотальность не возникает.

**
Большая часть сексуальных проблем — это не проблемы сексуального взаимодействия, это проблемы общения. Удивительно, как люди не хотят это понимать. Они лечатся от потери потенции, от фригидности, от всяких разных болезней, вместо того чтобы понять: если у тебя проблемы в сексе, то у тебя проблемы в общении. В сексе как в физиологическом механизме вообще нет никаких проблем.[…] Никакой сексуальный гигант, никакая сексуальная гигантка не помогут решить ваши сексуальные проблемы, потому что проблема — в общении. Но люди этого не понимают и стучатся друг о друга, как вещь о вещь, и придумывают бог знает что…

**
Секс перестает быть товаром, только если существует влюбленность, то есть некая тонкая психологическая настройка друг на друга. Без этой психологической настройки друг на друга получится в лучшем случае взаимный массаж органов, в худшем — взаимное психологическое травмирование. Когда мы говорим о сексе в его человеческом аспекте, мы приходим к такому понятию, как эротика.

В строгом смысле слова, эротика, чистая эротика — это получение психологического удовольствия, не обязательно включающее физиологические моменты. Таким образом, можно вернуться к первоначальному тезису, что секс есть общение полов. Отсюда же и глобализация проблемы, идущая от Георгия Ивановича Гурджиева, который сказал, что всякое общение разнополых уже есть секс.

**
[…] другой вариант, когда сексуальность используется как энергия для достижения личностных целей, когда важен социальный статус. Когда сексуальность как бы ущемляется и подчиняется социальным целям и социальным ценностям. Если в период индивидуальности это еще что-то живое, более или менее, хотя бы на уровне физиологическом, биологическом, то в период личности это может очень легко превратиться в средство для достижения социальных целей. Человек может стать сексуальным спортсменом. В широком смысле слова спортсменом, для которого главное — это счет, количество «побед».

**
Если исследовать имеющийся у женщины в подсознании образ идеального мужчины, то это такой сексуальный гигант, что, пока он на работе, дай бог успеть хоть немного прийти в себя. А если соответственно исследовать идеальный образ женщины, скрытый в подсознании мужчины, то там обнаружится такая стихия, что дай бог не сойти с ума и выжить. И если эти подсознательные проекции станут явными, то они вступят в противоречие со всеми остальными запросами человека. Это еще один источник проблем, потому что если совместить два образа и представить, как бы жили идеальная женщина из мужских грез и идеальный мужчина из женских грез, то нам пришлось бы констатировать, что они просто ничем бы не занимались, кроме секса. Никаких бытовых забот. Идеальный вариант — это королевский отель, номер люкс и — пока не умрем. Приблизительно так.

**
С другой стороны, человеком движет потребность в эмоциональном контакте, то есть в продолжении детства, поиске мамы, поиске, к кому бы прижаться и помурлыкать.

**
Главное, что нужно сделать, чтобы любовь жила, — уберечь эмоциональный контакт. Умирает она именно тогда, когда уже не хочется прижаться и мурлыкать. Если это ушло, то все и кончилось. Дальше начинается битва полов, социальные битвы, жизнь как бесконечное «выяснение отношений».

**
Любовь подразумевает прежде всего сверхценностное отношение к другому. […] Когда это сверхценностное отношение взаимно, то тогда появляются Ромео и Джульетта. Когда сверхценностное отношение только с одной стороны, рождается вариант трагический или, наоборот, возвышенный. А это означает только одно: в паре у одного есть самопожертвование как сверхценность, а у другого — нет…
А любовь? Это всегда сверхценностное отношение к другому. Это снятие дистанции, а не решение проблем межличностных отношений.

**
Любовь, если коротко сказать, — это выход за пределы себя, игнорирование себя во имя другого. […] Когда другой, кто бы это ни был или что бы это ни было, ценнее, чем я сам.

**
Любящий делает следующий шаг к духовности, потому что он видит лучше, чувствует лучше, обостреннее воспринимает.
Действительно, любовь это один из ключей духовных. Но именно любовь, а не влюбленность, потому что у влюбленности есть своя динамика, она может появиться, пройти и так далее. И никого в этом нельзя винить, поскольку влюбленность — это резонанс, совпадение биологического и психологического резонанса. Например, психологический резонанс сохранился, а биологический расстроился, и что тогда?! Влюбленности больше нет. Нет бесконечной любви, но есть бесконечность любви.

**
— Смотри, как все происходит. Испокон века, когда в семье ждут ребенка, особенно первого, ждут мальчика, и не вообще мальчика, ребенка, подарок судьбы. Ждут очень конкретно, наследника, продолжателя рода, носителя лучших черт семьи, заранее зная, каким он должен быть, чтобы все были довольны, чтобы оправдать ожидания рода, предков. И вот он, долгожданный, появляется.

Мужчина должен, мужчина обязан, у нас в роду мужчины никогда…

Его все время сравнивают, он все время соревнуется…

И ищет любви. И кажется ему, иногда находит. Но там тоже сравнивают, там тоже приходится соревноваться. И он идет дальше и продолжает искать. Искать не приза и награды, а женщину, которая примет и полюбит его ни за что. Просто потому, что он — это он. И он сможет наконец снять все доспехи, отказаться от всех соревнований и безбоязненно раскрыть душу.

Но самое печальное, что доспехи прирастают, а дух соревнования так въедается в плоть, что если и посылает судьба чудо такой любви, то чаще всего нечем ее принять и нечем в нее поверить.

Потом я вдруг увидела, что такого же сочувствия достойны и женщины. С раннего детства ей внушают, что, когда она вырастет, она станет хорошей женой и заботливой матерью и за это ее будут любить. Она должна быть умной, или обаятельной, или очаровательной, и за это ее будут любить. И она старается соответствовать тому идеалу, за который любят.

И так же как и мужчина, соревнуется, сравнивает, старается соответствовать, и так же ищет любви, а натыкается на более или менее удачную торговую сделку. И так же ищет того, кто полюбит ее ни за что, а просто потому, что она — это она. И также, даже встретив такое чудо, боится и недоверчиво спрашивает: «За что?»

И ведь это искренняя и настоящая боль.

**
Когда любовь есть, о ней не говорят, когда ее нет, то слова ее не заменят.

**
Никак не удается встретить любовь. Тут ничего не поделаешь: если человек не может забыть про себя, то и не встретит.

**
Надо думать, что ты хочешь и зачем ты это хочешь. То есть что ты с этим будешь делать.

**
Для того чтобы полюбить, нужно другим заинтересоваться больше, чем собой.

**
Интимный мир — это часть жизни, куда действие социальных законов не распространяется.
Это та территория, которая предназначена для встречи двух представителей разных миров как внеположенная давлению законов социума и природы, где эти существа могут встретиться как они есть и, может быть, узнать и понять друг друга. Это место паузы, которое дает возможность услышать реальность, глядя в глаза друг другу. Это территория неизвестного, поэтому она манит и тревожит.

**
Привязанность людей друг к другу означает, что в обществе друг друга этим людям хорошо, они испытывают психологический комфорт и их уровень психологического напряжения снижается. В пространстве таких отношений человек может немножко отдохнуть, расслабиться, снизить степень самоконтроля, который возникает под влиянием социального давления.

Тонкие отношения требуют неспешности, отсутствия суеты и хоть немножко внутреннего покоя. Уши, привыкшие к грохоту, с трудом воспринимают голос флейты. Современный человек так спешит, так суетится, как будто не живет, а все время догоняет поезд, от которого он отстал.

**
Человеческие отношения и начинаются с привязанности. Привязанность рождает доверие. В совокупности они дают психологический комфорт. И это очень тонкие, очень хрупкие ростки человеческого в жизни. Все мои наблюдения показывают, что именно с невнимания к этому начинается разрушение живой, органичной, прекрасной части человеческой жизни. Невнимательность, неаккуратность, пренебрежение, небрежность к тем моментам человеческих отношений, в которых возникает простая (так называемая простая) человеческая привязанность.
Привязанность, доверие, этот хрупкий человеческий контакт за пределами конвенций — это подарок человеку в жуткой мясорубке механической жизни. И я даже согласен, чтобы это называли любовью, называли возвышенно и романтично, только относиться к этому стоит внимательно, потому что без такого отношения никаких шансов нет.

**
Ты же прекрасно знаешь, в какой стране мы выросли. Мы выросли в стране с хамской идеологией, с хамскими привычками. Мы — грубые, примитивные, бесчувственные скоты, которых гоняло государство, как хотело, и имело, как хотело. И противостоять этому можно только вниманием к тонким, хрупким, слабым вещам в себе и других. И если мы не будем культивировать в себе тонкость, сентиментальность в изначальном смысле этого слова, то есть чувствительность, сенситивность, то ничего не получится. Все будет по-прежнему.

И «нежные» женщины и «грубые» мужчины будут продолжать говорить о возвышенном и по-прежнему давить, ломать и разбивать все вокруг себя. И страдать. И этим страданием оправдывать все. Я же страдаю, значит, я хороший. Страдать — дело нехитрое. Совсем нехитрое, легче легкого.
[…]
Прекратить страдать и начать ценить маленькие радости жизни. Тогда появятся близкие люди. Один, два, три — это уже очень много.

**
Первая ступень человеческих отношений — это привязанность. Очень хрупкие отношения, очень легко ломающиеся. Потому что доверить себя другому страшно, не потому что опыт жизни сталкивал с предательством и обманом… Не потому. Страшно, потому что начнешь узнавать себя.

Это единственное, чего человек боится в отношениях по-настоящему. Начать узнавать себя, со всем своим дерьмом, со всей своей нерешительностью, робостью, отсутствием твердости намерений, неумением держать слово, то есть себя — слабого, боящегося, что ему кто-то начнет верить. Кто-нибудь начнет о нем заботиться. К кому-то придется испытывать чувство благодарности.

**
Влюбленность — это уже зачаток любви, возможно, потому на какое-то время возникает избирательное отношение к определенному, конкретному человеку, но в отличие от привязанности, где это совершенно не обязательно, окрашенное в сексуальные тона. Он становится хоть на короткое время для вас важнее, чем вы сами. И это тоже росток живого. Потому что влюбленность дает возможность соединить в себе самом физиологию и культуру. То есть очеловечить то, что, безусловно, принадлежит биологической природе. Иными словами, придать этому новое качество, когда физиологическое удовольствие и психологическое удовольствие соединяются и порождают нечто третье — живое, трепетное, то, что делает человека чуть-чуть радостнее, чуть-чуть счастливее, более творческим.

Так появляется возможность открыть в себе способность к творчеству в отношениях. Когда человек наконец открывает в себе радость творить отношения, тогда и начинается его путь к самому себе. Человек без творчества в жизни — это неживой человек, это функция социального механизма.

**
Стремление обрести любовь и дорога к ней через привязанность и влюбленность — это прежде всего путь человека к себе и к свободе. И тогда получается, что идущий к свободе через любовь — человек, он выбирает быть не один, а рядом, вместе с тем, кого он любит от избытка, от радости, потому что он так решил.

**
Женщина не находит счастья в любви, не узрев в мужчине бога.
Мужчина не находит счастья в любви, не узнав в женщине богиню.
Иначе, мужчина не в состоянии одухотворить тело женщины, а женщина не в состоянии одухотворить личность мужчины.

**
Вехи на пути к любви — привязанность и влюбленность. Вот путь к тому, чтобы появились близкие люди. Да, конечно, это тоже «Мы», но качественно иное. Почему? Потому что оно создается каждый раз, в каждый момент заново. Это «Мы» не конвенциональное. Оно живое, трепетное, которое в любой момент может умереть, если его не поддерживать вниманием и творчеством.
[…]
Когда появляется такое внутреннее «Мы», когда приходит ощущение того, что же это значит — впустить в себя, в свой внутренний мир близкого человека — это и есть шаг навстречу себе. Это и есть снятие дистанции. Когда хватает смелости это сделать, тогда другой человек начинает жить у тебя внутри. Не как отпечаток памяти, а по-настоящему, как живое существо: он изменяется, вы расстаетесь, вы встречаетесь…

И это снятие дистанции можно назвать шагом к любви. Почему это шаг к любви? Потому что если суметь однажды близкого человека пустить внутрь, то постепенно начинаешь чувствовать цельность этого человека. И не потому, что он твой — не твой, красивый — не красивый, с ушами — без ушей, а потому, что этот человек действительно, ты права, тоже стал частью тебя. Теперь ты сделана и из этого человека. Впусти человека в себя, и он станет частью твоей психологической плоти. И тогда постепенно появится шанс на то, что страх уйдет.

Если двоим удается прийти к таким отношениям, тогда у них появляется шанс, потому что кроме психологического, физиологического возникает еще и духовное. Возникает

**
Подпустив к себе человека на короткую дистанцию, люди начинают дергаться по поводу его возможного ухода, исчезновения. Начинает срабатывать то самое: «мое», «мой человек». И это чувство собственности на человека порождает патологическую ревность. […] Человек не может быть чей-то, человек может быть с кем-то. Никто не может и не хочет представить себя в качестве чьей-то собственности, но большинство очень легко представляет другого в качестве своей собственности. Вот он — психологический нонсенс!

**
[…] путь от привязанности до ощущения дыхания любви. Тогда забудутся все сексуальные проблемы. Тогда случится чудо и двое вступят в сексуальный контакт как люди: телом, душой и духом своим. Даже если это продлится мгновение и уйдет. Это останется в человеке и навсегда изменит его. А стук двух консервных банок друг о друга не утолит жажду любви. Хоть под наркозом, хоть под гипнозом, хоть под наркотиком, хоть после бутылки — не утолит. Душа нуждается в любви!

**
Женщины в основе своей прежде всего существа природные, а мужчины прежде всего существа социальные.

**
Романтизм. В период романтизма сесть и холодно начать расспрашивать: так, что ты имел в виду? А потом претензии на тему: «Вы не сдержали обещание».

**
Дело в том, что способность человеческих существ производить потомство, неограниченное со стороны природы ни временем года, ни временем суток, совершенно не означает наличие энергии для этой деятельности. Энергии нет, а воспоминание об удовольствии остается, и в стремлении получить все-таки это удовольствие, несмотря ни на что, и есть, на мой взгляд, секрет неистребимости таких явлений в социальном мире, как проституция и порнография.

**
У секса и эротики просто-напросто разные источники энергии, то есть сама природа возникновения сексуального напряжения и эротического переживания принципиально различна.

**
Женщины ждут от мужского мира и от конкретных мужчин оправдания их ожиданий безопасности, то есть четкого и бесперебойного функционирования. Мир должен быть безопасен, он должен быть устроен так, чтобы вся жизнь не уходила на выживание, чтобы был избыток для жизни, для творчества, искусства, любви. Это глобальное женское ожидание. Мы живем на одной планете, и это мужские функции в системе совместного проживания.

Но этого нет, и бессилие женское самостоятельно решить эти проблемы, естественно, выливается в агрессию, в агрессию по отношению к мужчинам. И никакого другого повода, кроме признания своей слабости и невозможности справиться с ситуацией без мужчин, агрессия не имеет. Агрессия — всегда слабость.
[…]
Женщины в силу своей природы, как мы уже говорили, очень пластичны, легко обучаемы и потому, влезая в мужские дела и принимая на себя мужские функции, бывают до определенного места весьма успешны. Мужчины это хорошо знают. Но когда-то сработает охранительный рефлекс, и она легко скажет: а в конце концов, я женщина, и вы это примете. У мужчин этого оправдания нет.

Там, где женщина, следуя охранительному инстинкту, не сделает последний шаг и выйдет из игры, мужчина этот шаг сделает.

Оправдание «в конце концов, я мужчина», не принимается именно потому, что, в конце концов, вы — мужчина. Это та самая ловушка, в которую загнаны мужчины своим привилегированным положением в мире.

**
Верность мужчины зависит от его принципов, верность женщины — от ситуации.

**
Закономерность взаимодействия мужчин и женщин

**
Несколько основных правил «благородного» мужчины

**
Оттуда же: Идеологии секса и…путаница